关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性，一直都备受争议。
首先这个问题是不成立的，因为轮回流转无尽，哪有好人坏人之分。你看到好人受苦，可能看到他之前的恶业？坏人暴行无端，你可能看到他之前的善业？不能仅仅凭着所见所闻去判断是非。
应该说，众生无不是在苦海里沉沉浮浮，受尽磨难。
然后就是方成正果和立地成佛。这里面有两个时间概念，方成与立地，似乎一个是慢，一个是快。这也是不成立的。能立地成佛，那也是因为你积累了足够的成佛之因；方成，说明你还在积累之中。
这里的佛不是佛教的业位，而是指好人的意思。就是说，坏人放弃了恶念就能变成善良的人，好人本来就是好人，不需要变啊。
可以参照“一念成佛，一念成魔”，就是说一个念头会使人变好，也会使人变坏。
凡所有相，皆是虚妄。善也好，恶也好，究竟都是妄识作祟。一悟之间，诸法皆空。放下屠刀的重点，在于放下。如是真放下，十分不易，等于斩断自己的业习，离大彻大悟，也就不远了。